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[S17專題] 掐指一算,簡述小六壬 403262095 殷珮珊

「掐指一算」的圖片搜尋結果

一種古代的占卜方法。占時將大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡等六位分置食指、中指、無名指上,以月、日、時輪指數出,得大安、速喜、小吉為吉,其餘為凶。也稱為「報時起課法」。

 

 

一、以陰曆計算

月份:正月,二月,....十二月。

日履:初一,初二,....二十九,三十。

時辰:用十二地支表示:

子時:23點~01點   丑時:01點~03點  

寅時:03點~05點      卯時:05點~07點

辰時:07點~09點   巳時:09點~11點 

午時:11點~13點      未時:13點~15點

申時:15點~17點      酉時:17點~19點 

戌時:19點~21點      亥時:21點~23點

[S17專題] 掐指一算,簡述小六壬 403262095 殷珮珊

「掐指一算」的圖片搜尋結果

一種古代的占卜方法。占時將大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡等六位分置食指、中指、無名指上,以月、日、時輪指數出,得大安、速喜、小吉為吉,其餘為凶。也稱為「報時起課法」。

 

 

一、以陰曆計算

月份:正月,二月,....十二月。

日履:初一,初二,....二十九,三十。

時辰:用十二地支表示:

子時:23點~01點   丑時:01點~03點  

寅時:03點~05點      卯時:05點~07點

辰時:07點~09點   巳時:09點~11點 

午時:11點~13點      未時:13點~15點

[S17專題] 簡易數字占卜 402261094 胡翔喻

易經數字占卜Chatbot

 

前言

根據Simon Sinek的黃金圈理論,從裡到外分為三個階層, 分別是why、how以及what;

why代表領導者或品牌的理念和目標,

how是執行理念的方法與過程,

what則代表最終呈現出的產品以及領導風格。

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Simon Sinek的名言

People don’t buy what you do; they buy why you do it.

[S17專題] 淺談姓名學405085025 王彥翔

淺談姓名學 

姓名學的派別很多,例如筆劃、三才五格、十二生肖、八字、納音五行、易經、天運、九宮十神、八十一數吉凶等等。

  • 懂八字的不見得懂姓名學。

  • “姓名學老師要會六個以上的姓名學派,而且八字功力要強,才有資格幫人命名改名”

  • 其中以筆劃、三才五格、十二生肖、八字、納音五行。

 

筆劃:

查康熙字典,需注意部首筆劃例如:

  • 王:姓氏為4、部首為5 (玉)

[S17專題] 易經卜卦、輔助解掛系統 404226218 許舜博

雖然網路上已有需多現成的卜卦程式,但通常無法了解其演算法是如何算卦的,且大多只有解是爻辭內容並沒有明確的方向指引,而爻辭其實是需要根據事情不同而會有不同的意義,因此我設計了一個輔助解卦的程式,目的是希望透過事件分類將爻辭依據不同事件分別給予引導。

1.及時卜卦

2.卦辭、爻辭解釋

3.資料彙整、引導解卦

 

 

 

 

 

網址:https://paul.weco.net/IChing/

 

未來工作:

1.匯整更多案例解釋

2.語意分析

 

[S17專題]塔羅牌簡介 405085128 謝文讚

參考出處:維基托特牌與易經對應塔羅牌的世界

塔羅牌主要分為馬賽體系、偉特體系、托特體系,不同的體系之間,對於每張牌的解釋不盡相同,大牌的排列順序也不完全一致。

偉特體系,為目前最普遍流行,其代表是由亞瑟·愛德華·偉特(Arthur Edward Waite)所設計的萊德偉特塔羅牌。

[S17專題] 第一次擲筊就上手 405226227 許登傑

  擲筊是一種世俗之人與神明溝通的工具,常見於華人文化中,不論是宮廟或是家中的神壇都可以見到它的身影,最早紀錄擲筊的文獻是宋朝程大昌所著的演繁露,古時是用兩片貝殼來進行擲筊(取得方便),但由於貝殼易碎所以演化出竹製或是木製的筊杯,形狀也從原本的貝殼狀改為新月狀。

  到廟裡拜完神明之後,取桌上的筊杯過爐三圈,接著雙手捧住筊杯向神明自我介紹(姓名、生辰、地址)以及敘述問題,完畢後擲筊,結束後再次過爐三圈,最後鞠躬答謝神明,以上就是基本的擲筊流程,擲筊有幾個基本原則要遵守:問題簡單有條理(過於冗長的陳述會模糊焦點)、一事不二問、簡單擲一次慎重擲三次。

  求籤流程稍微複雜一點,首先點香向神明自我介紹以及講解問題,取籤桶搖數次後取最突出的那支籤,接著擲筊三次向神明確任是否為該籤,是則取籤詩,否則重新抽一支籤,最後一樣要鞠躬答謝神明。

  筊杯形狀一面為圓一面為平,所以擲筊會出現三種可能,第一種為聖杯(一圓一平),這代表神明答應此事、可以、就是這樣、沒問題的意思,第二種為笑杯(兩平),這表示你可能陳述問題不清楚,請再重新描述一次,或是你心中已有定局,不需再次問神了,第三種為陰杯(兩圓),這表示神明不允許、不可以、這樣不太好的意思,帶有否定之意。

[S17專題]風水術與易理關係之探討404085107周嘉慧

一、風水術與易理之關係:中華古代風水術的原理,源自與易經密切相關的中華傳統觀念。

  1. 風水術的許多稱名,如地理、堪輿(天道、地道)、陰陽與形法等,與易經相關
  2. 風水術之原理,在於易經所言“氣”,“氣”乃風水之本原。易經關於命理、生氣(地氣)等思想,哺育了中華古代的風水術
  3. 風水術所謂“覓龍、察砂、觀水、點穴”所體現的方位觀念,源於易經後天(文王)八卦方位說二

二、氣:風水術的核心

  • 氣的概念:氣是古代人對自然現象的認識,認為氣是構成世界的最基本物質,宇宙間的一切事物都由氣的變化運動而產生。
  • 《古本葬經》葬者,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中而為生氣。生氣行乎地中,發而生乎萬物。

三、陰陽:萬物的根本

  • 向日為陽,背日為陰,後來用於說明萬物消長的情況,西北至正東為陽,東南至正西為陰

    —例如住宅朝南接受日光照射多,為陽,接受日光照射多,細菌自然少,所以有吉

四、四象:對地形的比喻