「氣」-如何卜到好掛?

Group content visibility: 
Use group defaults

409226029 許哲銘

  「氣」這個字常用於自然以及人體上,在自然上有天氣、空氣、水氣等等用詞。而在人體上有中醫常說的血氣、火氣,或是用來說人的情緒,如脾氣。《周易·繫辭》所說:「天地氤氳,萬物化生」,是在說明自然,後來被中醫引用進醫學理論中。但是氣這個字同時能用於人這種有機體以及大自然那些無機體,究竟氣在人與自然之間的關係是什麼呢,這篇文章就是在討論這個。

  首先,易經中的八卦分別對應八種自然狀態。「乾兌離震巽坎艮坤」對應「天澤雷火風水山地」。而在易經中有一句話「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。」,就是在說古人對於自然的觀察。而古人在做事時,也常常說要順應自然,例如溪邊釣魚時,會先觀察溪流的流動方向以及石頭的分布位置,找出魚群可能躲藏的位置後,才進行垂釣,如此能夠快速且釣到更多的魚。而種田時也是有對大自然的觀察,例如一片田使用好幾年後,常常會有一兩年是不耕種的,為的是讓土重新補充養分,之後才能在種出大量的農作物。古時的人可能不知道其中的科學原理,但經由他們觀察後,就發現這些道理。

  講到順應自然,就會想到老子的《道德經》中說的「人法地,地法天,天法道,道法自然。」,雖然短短一句話,但裡頭包含的意義是非常大且多的,這裡就只講結論。人不管做什麼事情,最終還是要順應自然。什麼意思呢?就是說水因為重力會往下流,你不能硬是要它往上流。天在上地在下,不能硬是翻轉它。

  直接從易經中八個重卦來進行說明如何順應自然。

乾為天,古人常說要觀測天象,才會知道接下來會發生什麼事情。而在易經中,此卦就象徵天象,而「天」這字在古時候,常被用來形容在上位者、君子或是君王。因此卦最重要的就是觀察周遭的這些人。
以爻辭來說

初九,潛龍,勿用。

初九是乾卦的第一個爻,也就是說剛進入「天」的狀態,剛開始接觸這些上位者以及君子,因此自己可能沒沒無聞,過於躁進反而會被誤會或是誤解。所以需要再等待觀察一會。

九二,見龍在田,利見大人。

九二是乾卦的第二個爻,見龍再田,古人會認為做勞力活的人是地位較低,屬於下位者。而會出現在田裡的人,應該只有農夫而已。這時突然有一位上位者出現在此,就是違反常理,「天有異相」,因此這時非常適合去與「大人」會面。是展現自己能力的最佳時機。

每個卦都有六個爻,講完篇幅會太大,所以後續就簡單講自然意象以及第一個爻辭就好了。

坤為地,自然中,「地」是象徵不變,永恆的存在。而自然中,如果沒有土地,就不會有動植物的存在,也就不會有生命,就像母親一樣,因此地也象徵「女性」。而天和地兩者是相對的,因此地也象徵「下位者」。

初六,履霜,堅冰至。

初六是坤卦的第一個爻,爻辭說的是寒冬快要來臨了,象徵的是有比較困難或是難受的事情要發生了。但是坤卦象徵「地」,而地是不變的,就像今天山在那裡,不能說突然就把它移走一樣。因此將要發生的事情是不可避免的,順應「地」這個自然現象的話,就是只能去承受。所以此爻的涵義就是不管發生什麼事情,都要坦誠去面對,不好的只能去順應它,好的就跟隨它這樣。

兌為澤,「澤」在自然中是水的匯集地,象徵恩惠、滋潤。有些人也會說象徵喜悅。

初九,和兌,吉。

初九是兌卦的第一個爻,「兌」是說話的意思,和兌就是說談話和諧。可能是遇到意氣相投的人,也可能是遇到適合學習的人。以澤來說,水的匯集地必定有生氣,無論如何都是好事。

艮為山,「山」是巨大且不動的佇立在那,象徵阻礙或是不動的事物,但就算是山也有方法能夠越過,可以選擇繞過或是翻躍。

初六,艮其趾,无咎,利永貞。

初六是艮卦的第一個爻,艮解釋為停止,趾為腳趾,引申為起步、開始。因此「艮其趾」為停止起步、開始的意思。占到此卦此爻的人常常會認為意思是這件事開始做是不好的,所以要停止,但是實際上以自然意象「山」來說的話,山雖然是阻礙,但只要在山上開闢道路或是另外尋找不需躍過這座山的道路就能夠通過了。所以此爻的涵義可以說是,提醒要開始做某件事的人,應該要注意前方的道路是否能通,或者是否道路不易行走,要另尋替代道路。

離為火,「火」是一種無法獨立存在的自然現像,必須要有可燃物以及氧氣。而火光看起來美麗也可以給人溫暖,但也可能燙傷人。因此火象徵的是需要特定條件才行,另一方面也象徵做事情可能幫助到某些人但也傷害到某些人。

初九,履錯然,敬之,无咎。

初九是離卦的第一個爻,「履錯然」這句話意思是一個人的鞋子花俏,古時候這種人通常為高貴之人,因此要對其恭敬。以「火」來說的話,指得就是火發出漂亮的光芒,但不能接近它,否則會被燙傷。

坎為水,「水」在自然中,是孕育萬物的根本,但同時它也可能傷害萬物,有句話「水能載舟,亦能覆舟。」就是相似的意思。在種稻時也是,必須要灌溉水給水稻,但太少會長不好,太多又會淹死它,必須要控制在合適的量。對人來說就是待人處事必須要恰到好處的意思。

初六,習坎,入于坎窞,凶。

初六是坎卦的第一個爻,說的是已經陷入危險之中,而危險之中還有其他危險。以自然中「水」來看此卦,就是說水已經太多或是太少了,而水太多可能會有淹水而造成其他事物被破壞,水太少則是會有旱災甚至飢荒出現。對於人來講要順應這種情況就是只能去承受並降低損失,像是發現近期雨下得很少時,就開始儲存備用糧食,到時出現飢荒時,還能用這些備用糧食撐過去。但是做到這樣也不一定不會發生危險,因為發生飢荒時,其他人可能會沒有食物,而開始做出一些激進的行為,甚至會傷害到自己,因此占到此卦此爻的人,想要讓事情好的話,得要將待人處事的事情全部做到恰到好處才行。

震為雷,「雷」指得就是打雷,當聽到打雷的聲音時,常常就能想到要下大雨了。而像龍捲風、颱風等強烈的自然現象發生前常常也會有打雷的現象發生,因此「雷」象徵的是有大事即將要發生,但不一定是不好的,因為下大雨不一定是壞事,可能能夠補充河流的水,又能夠滋潤大地。不過如果忘記自己衣服還沒收那就是個壞事了。

初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。

初九為震卦的第一個爻,說的是打雷時,大家突然被驚嚇到,但過會兒又開始大笑。比喻有大事要發生,但是大家還是能夠很好的去看待。以「雷」來說,就是突然打雷大家嚇到了,但因為已經好幾天沒下雨了,所以大家想到之後又有水用就很開心。

巽為風,「風」是自然中隨時都在流動變動的,而且跟「天」不同是感受得到的,但是看不見,時而柔順時而強勁,而且風是能夠從小縫中進入的。不過「風」也不是都是好的,有時強勁的風可能會破壞物品或是傷害到人,而無風時反而不會有太大影響。所以人順應「風」時,能夠慢慢得柔順得去做事,必定能夠舒服的得到成功,但是不能直接就想做一件大事情或是想要快速地完成事情,因為強勁的風會帶來破壞及傷害,必須要按部就班慢慢做。

初六,進退,利武人之貞。

初六是巽卦的第一個爻,說的是進退兩難,也就是選擇困難,但利於武人,就是意志堅定的人。以「風」來說就是往哪裡吹都好,只要有行動就行了,但切記不要做一半又想要換另一個選擇,因為風不會忽左忽右的吹,這違反自然的常理,是不好的。

天,是看得見但觸碰不到的,不能強求。但如果有機會碰觸到,就要把握機會。
澤,水流匯聚之地,必定生氣蓬勃,但好壞會參雜在一起。
雷,大事將要發生,有好有壞。
火,必須滿足條件才會出現,給予光芒給予溫暖,但過於靠近會被燒傷。
風,柔順的風才會舒服,過於強勁的風會造成傷害。
水,過多過少都不好,得要適中。
山,是個巨大的阻礙,但不是沒有辦法通過。
地,穩定不變的,不論任何事情都只能承受。但能夠選擇方式。

參考資料:
易學網:https://www.eee-learning.com/article/2076
中醫的氣解說:https://kknews.cc/zh-tw/health/z8k5na.html