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[S17專題] 第一次擲筊就上手 405226227 許登傑

  擲筊是一種世俗之人與神明溝通的工具,常見於華人文化中,不論是宮廟或是家中的神壇都可以見到它的身影,最早紀錄擲筊的文獻是宋朝程大昌所著的演繁露,古時是用兩片貝殼來進行擲筊(取得方便),但由於貝殼易碎所以演化出竹製或是木製的筊杯,形狀也從原本的貝殼狀改為新月狀。

  到廟裡拜完神明之後,取桌上的筊杯過爐三圈,接著雙手捧住筊杯向神明自我介紹(姓名、生辰、地址)以及敘述問題,完畢後擲筊,結束後再次過爐三圈,最後鞠躬答謝神明,以上就是基本的擲筊流程,擲筊有幾個基本原則要遵守:問題簡單有條理(過於冗長的陳述會模糊焦點)、一事不二問、簡單擲一次慎重擲三次。

  求籤流程稍微複雜一點,首先點香向神明自我介紹以及講解問題,取籤桶搖數次後取最突出的那支籤,接著擲筊三次向神明確任是否為該籤,是則取籤詩,否則重新抽一支籤,最後一樣要鞠躬答謝神明。

  筊杯形狀一面為圓一面為平,所以擲筊會出現三種可能,第一種為聖杯(一圓一平),這代表神明答應此事、可以、就是這樣、沒問題的意思,第二種為笑杯(兩平),這表示你可能陳述問題不清楚,請再重新描述一次,或是你心中已有定局,不需再次問神了,第三種為陰杯(兩圓),這表示神明不允許、不可以、這樣不太好的意思,帶有否定之意。

[S17 Post 1] 簡易數字占 405226227 許登傑

問這周末要跟家人去爬山還是進實驗室,詳細3個三位數忘記是多少了,不過結果出來是812,泰卦九二。

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九二,包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。

《象》曰:包荒,得尚于中行,以光大也。

取空心的匏瓜來渡河,還沒到達時匏瓜就遺失,朋友因而死亡。因為中庸的行為而得到獎賞。

王弼注解在強調該爻講的是君子包容宏大而公正之美德,至宋明儒之後多將「包荒,用馮河,不遐遺,朋亡」解釋為四種不同的美德:具有包容荒穢之物的心胸,徒手渡河的勇氣,遠處不遺漏的深思熟慮,以及不繫絆於朋黨的大公無私。

現代高亨有不同的解釋,認為這是古代渡河救人的故事,包荒為匏空,「包荒用馮河」為以挖空的匏瓜綁在腰間用以渡河,結果渡河時朋友溺水,但並未遺棄朋友,只是朋友最後還是溺水死亡。「得尚於中行」,因臨難不遺棄朋友,這樣的義行受到獎賞。尚作賞。

[S14_OS] Post #2 OS小心得

  上學期就修過梅老師開的遠距醫療,所以對上課方式並不陌生。或許是因為修上癮的關係這學期修了兩堂老師的課,期末一到兩個projects造成一股不小的壓力(早就該做啦而不是等到期末吧!!),不過相對也很充實。我很喜歡自由與實作的課程,而梅老師的課就是兩個願望一次滿足這樣,雖然作業系統本身就是門硬課,但老師上課的方式卻又不會感覺「太硬」。這學期我擔任小隊的組長,要凝聚一個隊的團結力對我來說是個挑戰(本人頗被動...),幸好期末沒有出包還算是有結果出來,不過我相信應該可以再做得更好(希望啦...)。如果下次又帶到隊,我絕對要把熱血魂拿出來啦

[S14-WebFund] Lab5 資工二甲 401261243 許登傑

就一個很簡單很粗糙的留言板

然後目前中文輸入有問題 會再做修正

不知道為甚麼mysql_real_escape_string一直不給過 ((或許replace是個好選擇!?

所以現在是裸體的XD拜託不要歐北來

接下來會在message前面加個時間跟ID讓大家知道誰在什麼時候在這邊浪費生命

順利的話再幫ID加個帳號系統之類的

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